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  • 突然想起晚上他们过的正是这种如诗般的生活
  • 本站编辑:admin发布日期:2018-11-19 22:12 浏览次数:

  说说心情:小儿众的诗句,充满文艺的气息!没有肤浅的表白,没有庸俗的露骨!小众又文艺的古诗句,像是一条条有生命的音符!

  中国古代的帝王,一般来讲,文化底蕴还是不错的。但有文化不代表人品好,就好像好人往往做不了好皇帝,所以才有了现在这句非常出名的话:“就怕流氓有文化”。

  事实上,有许多非常惊艳的小众诗句,就是这些或残暴或文盲的君王写成的。咱暂时先放下偏见,好好欣赏一下这些小诗。至于这些君王的功过,就请大家自主发表看法吧!

  说起隋炀帝,他可是与商纣王和秦始皇并列的暴君啊。荒淫无道、鱼肉百姓、沉迷美色,重点是还弑父。但其实,隋炀帝可谓中国历史上颇有建树的君王:首创科举;开凿隋唐大运河;登基前完成祖国统一大业;开拓疆土,畅通丝绸之路。

  《剑桥中国隋唐史》曾用一句话概括隋炀帝的特点:“的确,自欺欺人也许是一个规律,因为带有强烈的艺术成分的政治个性具有一种炫耀性的想象力,它能使其个人的历史具有戏剧性,并使一切现实服从野心勃勃的计划。”

  这首诗是隋炀帝登位前的代表作,描写的是南方孤村的晚景。白描的手法,悠远淡雅的意境,还有淡淡的忧愁,都让人难以将它与残暴的杨广联系起来。只能说,再无情冷血的人,都有忧愁的时刻吧。

  这首诗对唐宋诗人也有一定影响,宋代著名词人秦观的“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。”便是化用了杨广的这首诗。

  不夸张的说,小编第一次看到这首诗的最后两句时,简直惊为天人。后来知道是杨广所写,更觉难得。后世千古名篇张若虚的《春江花月夜》,不仅题目照搬杨广的,甚至意境也有异曲同工之妙。

  此诗之妙在于其绝美的画面和无穷的想象力风吹波生,星月共明。一个“将”,一个“带”,看似不经意,实际生动有趣。

  唐末农民起义以风卷残云之势,给了李唐王朝重重的一击。以往农民起义的统治者,总是给人粗鄙、没文化的印象,但是黄巢却是少有的有才气又极富军事才能的领袖。

  自从陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”一出,历代文人无一不将菊花与淡泊、孤傲相连。黄巢却另辟蹊径,不落窠臼,在诗中饱含自己的政治抱负。

  此诗写菊花,但是全诗没有一处提到菊花。它写于黄巢的青年时期,也是起义之前。其中满院的菊花象征了广大的底层群众。作者既赞赏他们迎风而立的顽强生命力,又为他们所处的环境、所遭受的命运而愤激不平,立志要彻底改变这种状况。

  “青帝”本来是“司春之神”,这里指黄巢自己。黄巢希望自己有一天成为领袖之后,将菊花与桃花抱于一处开放,这是一种诗化了的农民平等思想。

  “待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”《不第后赋菊》

  有人说,黄巢毕竟是一个野心勃勃的人,所以“满城尽带黄金甲”才最能表达他的个性。这首诗实际上是黄巢军要攻入长安时的预兆:“九月八”是起义的时间,“长安”是起义的地点,“我花开后百花杀”表现了自己的农民起义军势不可挡。

  这首诗树立的反抗权威的英雄形象,也早已深入人心。作者亲切地称菊花为“我花”,显然是把它作为广大被压迫人民的象征,那么,与之相对立的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。这一句斩钉截铁,形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。

  汉高祖刘邦斩白蛇起义,将一代霸王项羽逼上自刎的绝路。虽没有什么文化,却能吸引许多有志之士相帮。或许,刘邦本身就是一个人格魅力特别强的人吧。

  “大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。”《大风歌》

  与前面几首诗比,这首诗的辞藻与意境或许不足,但是它之所以能流传后世,在于它豪放雄壮中又不失质朴的气质。居安思危,这是胜利者在开心后的一丝悲哀。

  “大风起兮”象征了豪强并起时的纷乱格局,即便自己威武平天下,能在故乡喝酒赋诗,仍然对家国尚未完全统一的纷争局面忧心忡忡。

  理智告诉我们作品与作者需要区分开来,只是若遇到自己喜欢的作品,心中的天平有所倾斜也是在所难免的。那么你最喜欢的一句诗出自哪位君王之手呢?

  托斯卡纳是一个吃货、文艺逼去了都不会后悔的地方,这里有古老的中世纪小镇、成片的葡萄架、向日葵、静谧的庄园、山海公路不管从哪个角度拍拍拍,都能分分钟让你在朋友圈拉仇恨。这里是文艺复兴的发源地,孕育出了许多杰出的艺术家和科学家,如但丁,米开朗基罗,达芬奇,伽利略等。

  5、6月的托斯卡纳,温度适宜,艺术遗迹与田园风光自然融合,白天大家可以在乡村的小路上悠游,坐在草地上跟朋友们畅聊或亲近阳光;黄昏时分,回到庄园,享受地道的乡村美食,烦恼忧愁消失殆尽。这里公共交通十分发达,可以搭乡间公交车来回穿梭,爬坡上坎;可以选择绿皮火车treno regionale,一晃一晃地穿梭在丘陵山洞之中,远眺山上成片的葡萄架;体力好也可以租辆自行车,尽管这里都是丘陵,但我也见过全家都骑着山地自行车旅行的热闹景象这里有各种各样的甜品、牛肚包、全世界最正宗的冰淇淋,绝逼让你欲罢不能!喜欢古典音乐的小伙伴一定要再去卢卡瞻仰一下普西尼的塑像哦。

  何塞伊格纳西奥是一个沉睡的小渔村,它那种懒洋洋的魅力、波西米亚生活、乡间土路随性悠闲,不就是每天穿梭在钢筋水泥格子间的上班族梦想的天堂么?在那里,时间也会走得特别慢。外界唯一能听到的声音是大西洋海浪撞击岩石的声音,还有海风的呼啸。喧闹的迪斯科舞厅在那里是被禁止的,派对聚会到凌晨两点也一定要结束。沿海岸线的公路旁边好多当地人的家里门面很朴素,但后面却别有洞天,各种果树、各种开花的树还有泳池、烧烤区,海边有穿着比基尼的、身材火辣的姑娘们。最最重要的是,来这里你就安心享受沙滩、阳光、海浪、美食,这里可不用人挤人、也不会遍地都是旅行团小黄旗,你再也不用说你要去马代吹海风了好嘛,让“体面癌”患者身体里每一个细胞都透露着“我就是和你不一样”的气质~装逼实力MAX!

  努萨是澳大利亚阳光海岸的一座小城,努萨海滩不仅有清澈的海水、金色的沙滩、冲浪的人群,还有热闹的夜生活。So~赶紧拿着游泳毛巾直接奔到海边去吧!跟专业的冲浪教师学习如何冲浪,你将永远不会忘记第一次站在冲浪海办上迎着浪头而上的那种感觉。或者跳上一个超级快速、超级现代的摆渡船,或者乘坐游艇,都可以到达白天堂海滩,进行一次难以忘怀的旅游。海上飞机、直升飞机也可以载你到达这个海滩,并进行一次浪漫的香槟海滩野餐。这里还是吃货的天堂,今年5月下旬,这里会举办盛大的国际美食美酒节,去努萨主海滩享用一场海鲜午餐吧。

  这世界上有个免签的神秘岛国,比马代塞班美上百倍,去的国人却不到千人,这个岛国就是牙买加!这里拥有数不清的自然景观,海岸奇美,山峦高耸,河流奔腾。近在咫尺的白沙海滩,远至雨林腹地的热带丛莽,这些景色亘古未变;山间的青翠会让你联想到英格兰的乡间风光;平令原人回忆起非洲的旷野。奥拉卡比萨是一个非常特别的海岛,小说家伊恩弗莱明就是在这个岛上创造出了世界上最有名的特工“007”詹姆斯邦德,这里有个海滩就叫做詹姆斯邦德海滩,你可以在这里选择一个隐蔽的地点来一次裸浴,让阳光亲吻你的肌肤,尽情享受充满罗曼蒂克气息的旅程。

  济州岛是韩国最大的岛屿,位于朝鲜半岛最南端,是有着神秘的自然景观和固有的传统文化的美丽岛屿。春末夏初是济州岛最美丽的时候,这里有山有海,山不如我国的名山壮丽,海滩比不上东南亚的沙软潮平,但是济州岛满目青翠,非常自然非常舒服,绝对的小清新,很适合去悠闲放松。尤其对于文艺婊来说,这里也能拍出很有味道的美美的照片呢。此外,济州岛距离近,费用低,还免签,实在是太适合来一场说走就走的旅行了。

  保加利亚著名的“玫瑰城”位于保加利亚卡赞勒克玫瑰谷中。春末夏初,谷中玫瑰繁华盛开,百里飘香,和梦中的浪漫玫瑰园几乎一模一样。每年的6月5日是卡赞勒克市一年一度最盛大的节日玫瑰节,姑娘们身着民族服饰,手上挽着盛满新鲜玫瑰花瓣的花篮,小伙子们将最优秀的采花姑娘抬到广场上,跳起传统的霍洛民族舞蹈。而姑娘们会将一串串的玫瑰花挂到尊贵的客人们的脖子上,并将玫瑰花瓣抛洒到空中。沐浴着保加利亚灿烂的阳光,空气里都是淡淡的花香,那种浪漫和幸福的感觉真的无以言表,在这度假,人少景色又美,随便你折腾,朋友圈大片逼格也是分分钟甩出别人好几个街区的感觉~

  其实适合5、6月份出行的旅行目的地有很多,小编只是精选了一些有代表性的地方给大家参考。虽然很多人都梦想来一场说走就走的旅行,但出行前的必备功课还是要做哒,像机票啦、签证啦、需要带什么衣物啦等等。不同的地方旅游攻略也大不相同,但是出国旅行一定避不开的就是通讯问题了。如果功课做不好,一踏出国门就会遭遇各种“失联”窘境,但是想到漫游、国际长途、复杂的计费方式,一不留神就会落入“天价资费”陷阱,你还敢在境外任性接打电话吗?

  9日,在第52届台湾电影金马奖获得最佳导演、最佳剧情片、最佳摄影奖提名并获得最佳改编剧本奖的电影《塔洛》以“限量上映”的方式进入主流院线,导演万玛才旦悄然来汉与观众见面。

  这场见面会之前没有打什么广告,甚至都没有惊动媒体。出乎他意料的是,这场放映的电影票,在两天之前就已经售罄了。这同样也出乎承办这次活动的亚贸兴汇影城相关负责人的意料。作为一部卖相比较小众的电影,《塔洛》低调地选择了愿意给场次有调性的影院“限量上映”,上映首日武汉有8场,第二天减少到6场。

  电影根据万玛才旦的同名小说改编,塔洛在藏语里有“逃离”的意思。电影里的牧羊人塔洛,在进城办身份证的时候,认识了理发店姑娘杨措,遭遇了一场突如其来的爱和背叛,最终在传统与现代的冲突的中迷失了自我。虽然是第一部在商业院线上映的藏语电影,但影片刻意舍弃了经幡、雪山等藏地符号,以完全黑白的影像描绘了一个孤独生命的肖像。

  万玛才旦说,人们总说,“越是民族的,越是世界的”,但是他并不认同这种说法,应该是越是人性的,才越能够被世界各地、不同文化背景的观众所理解,“塔洛的故事就是我们的故事,电影里讲述的身份认同的问题,任何地方的人都可能遇到。我们的处境虽然不同,但是我们身上都有塔洛的影子。”

  《塔洛》彪悍的战绩,除了在台湾金马奖上大放异彩,它还入围了第72届威尼斯电影节地平线单元,在法国、日本以及中国独立影像展等多个电影节上获得殊荣。但这一切对于万玛才旦的意义,都不及影片终于可以走进主流院线,被更多普通的观众看到。所以,万玛才旦还是拖着生病的身体,以几乎一天一个城市的频率路演。

  武汉观众给了导演应有的回报,影厅的第一排都坐满了观众。最早购票的观众,看过万玛才旦所有的作品包括小说,知道导演正在病中,希望导演注意身体。有个女观众来电影院的路上堵车,跑了三站路,遗憾还是没有看到开头,虽然长镜头和缓慢的叙事节奏让她有点不适,但是她说这部电影是会让她记住很久的作品。

  观众HLiang是武汉某高校的老师,他当晚最大的感受和记者一样没想到这么小众的电影会有这么多粉丝。而这场见面会的负责人、百老汇区域总经理张蕾说,“支持艺术电影不是空话,要给它们面对观众的机会。”

  绝句宋.志南古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

  “吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你,风里带着些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。

  第一次读这到这句话,尚未觉得惊艳,后续查文献读完全诗,才真正被这个僧人平淡的语句打动。

  第一次来鹏城,在阳春三月来的,当时走在绿荫遍地的深南大道,涌上心头的分别“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”和“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”。

  绮怀清.黄景仁几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。

  古龙的大旗英雄传,“如此良辰如此夜,为谁风露立中宵”套用了“这句话,还专门记在自己的小本本上,闲来无事在早读课上装逼读来一遍,故作深沉。

  随着阅历增长,读懂了当时水灵光吟念这两句话时的心情,也以此类推明白了为什么一灯大师在爱妃窗前静待一夜竟得风寒的原因。

  昨日纵便万千风情,也与今日无关,时光无法挽回,留恋情深,伤人伤己,情关难关,情字难写。

  静寂无声的夜晚最适合怀念,怀念曾经的山盟海誓,怀念花前月下许下的海誓山盟,怀念长生殿前私语,怀念儿女情长的甜蜜。

  读懂了人生,也就明白了诗句的美丽,惊艳的诗句总是在不经意间触动你的心扉,戳痛你的泪点。

  题龙阳县青草湖元.唐珙西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。醉后不知天在水,满船清梦压星河。

  作为知乎上认同感比较高的诗句之一,该句的精髓在于想象。可以有苏子与客泛舟游于赤壁之下,最后”杯盘狼藉,相与枕藉乎舟中,不知东方之既白“的情景,也可以有贝加尔湖星空下,水天相连的壮观。

  游漓江时,看着生活在渔船的渔民,突然想起晚上他们过的正是这种如诗般的生活。星空下,才感觉到自己的渺小,才会惊叹人生苦短,才会想到何不对酒当歌。

  以前民谣还算文艺,现在喜欢的人越来越多,满大街都在放,让我感觉它一点都不文艺了。

  首先,“文艺”这个词就有些问题。我想真正热爱文学艺术的人,都不会喜欢这个标签,因为现在这个词已经被庸俗化了。

  其实用“文艺“这个形容词来描述诗作、歌曲等也未免太肤浅了,我想大概现在大家所用的”文艺“一词,是说某些人或者事物很有文学艺术的氛围的意思,而其实艺术作品是多样化而有生命力的。

  所以你说一首诗或一首歌”文艺“就是用它自己来形容自己一样,根本是没意义的修辞,深刻喜欢和理解艺术作品的人不会有这样的空洞感慨。

  再说现在为什么“文艺”、”小清新“等等变成了近乎贬义词,其实也基于我之前说的,现在经常把文艺挂在嘴边的人,只是把它当作一种符号,是站在文艺世界之外去观看的。

  至于他们赞扬文艺或者标榜喜欢文艺,也可能只是一知半解,装腔作势,打造自己希望被别人看到的生活。

  经常被讽刺的“文艺青年”和“小清新”就变成了整天歌颂生活爱与美,却不脚踏实地的人。我觉得他们只是陷入了自我想象中的所谓的“美”和“艺术”的幻觉。

  而一些真正有价值的文艺作品的内涵,他们却什么都不懂,多的是无病呻吟。也许很多时候被人诟病的正好就是一些所谓“文艺青年”的虚伪和浮躁。

  在厘清你说的“文艺的诗”或者”文艺的民谣“里的”文艺一词“之后,再来说为什么当诗和歌越来越多,你的文艺感会消失的问题。

  首先在我心目中,理想的社会,应该是人人都尊重并热爱创作和欣赏艺术的社会。所以,我并不觉得文艺作品越来越多是一件坏事,更何况每个人都有创作的自由,每个人也有当艺术家的可能。

  那么关于粗制滥造我是想说,一定的审美标准或者说时间会检验一部作品,无论在哪个时期,艺术作品都有好有坏,你不能控制艺术品生产的数量、质量或种类,但是作为欣赏和观看的人,就是考验品味的时刻了,我们要锻炼的就是自己的感知。

  因为大众的群体太过庞大,而真正的艺术,或者说艺术欣赏,从物质上来说,需要有一定的物质基础,人们才有余力欣赏艺术,而从精神上来说,欣赏艺术也要求观者有一定的文化素养基础。

  这也就决定了艺术和大众之间必然会有隔阂,但是与此同时,这并不意味着这样的隔阂会永远存在或者说没有艺术走进公众的可能。

  而你所说的,当民谣喜欢的人越来越多了,你就觉得它不再文艺,我觉得是不是因为在最初,很多人喜欢它并不是单纯地喜欢他的曲调歌词与内涵,而是它的”小众“标签。

  是它让人们觉得”自己品位独特“或者自己有精神优越感的那种感觉。这并不是艺术作品本身的问题,而是受众心理方面的问题了。

  另外将民谣归类为艺术,可能有些问题,虽然我对音乐分门别类方面并不专业,没有办法从专业方面分析民谣创作,但我想说民谣在音乐方面的艺术性本身就是一种大众化的艺术性(的确它的作词会有诗意的成分)。

  而且现在民谣甚至都有流行音乐化的趋势了,至少一些很红的民谣歌手,在面向市场以后,他的听众也早都不是小众了,那些喜欢民谣的人也早该拿下自己的小众标签了。

  再回到艺术和公众的这个问题上,其实和你的质疑正相反,现在很多的美术馆,画廊或者是艺术家、艺术作品,都在探索和公众沟通的方式与渠道。

  比如美术馆的公众教育讲座和活动,画廊面向工薪艺术爱好者的一些收藏项目和计划,一些展会的公共开放日,以及艺术家创作的公共艺术项目(比如一些需要公众参与的艺术作品,或者公共雕塑之类的)。

  可能有情怀的艺术从业者也都有想要通过艺术去影像更多人的野心,所以艺术拥抱公众在以后的社会环境下也是大势所趋。

  并且在艺术分类上,本身就有高雅艺术和流行艺术之分,同时它们在文化方面,并没有优劣,而是在各自的领域,带着不同的使命,面向不同的受众,有意义地存在着。

  对于流行艺术而言,在公众领域传播是它的属性,被大众追逐也是它的特点(并且有时候纯艺和流行艺术的界限也会模糊,毕竟我们是在一个消费和市场化的时代)。

  仅仅阐述个人想法,从主观角度来说,被滥用肯定会影响艺术给人带来的感受,因为艺术是相当私人的东西。在其中你能体会到人类终究是孤独的,不同背景感受不同,这大概就是知音难求的由来。

  当某作品真正做到了雅俗共赏,在全国流行起来并被所有人不断传唱,自然会引起某些群体(比如最先接触过作品的人)的不满。

  原因也通常是出于一种难以言喻的占有欲或被强行安利的烦躁,再美味的东西也不能重复吃天天吃,一件事物被众人不断提及时也就影响了珍贵性,艺术从某种意义来说是小众的。

  因为创作就是自我审视同时展现孤独的过程,所以普及度暴涨久而久之会在主观上影响这个作品中的”艺术“,实际当浪潮过去我们重新审视作品或者艺术,会发现其中的内涵一如既往带给我们震撼,并且让曾经的感动回归。

  举个例子具体说明,周杰伦的七里香红遍大江南北,但刚开始我非常反感这首歌,因为几乎走到哪里都可以听到,几乎到听吐的地步,也因为传唱度太高我认为这首曲子过于通俗。

  实际上在几年后它成为了我永远的最爱,就算曾经它让我感到厌烦,但歌曲的价值和美感是无法被真正淹没的,也许是因为声音太多会影响主观上对它的看法,可是客观来说歌曲本身的价值依旧是存在的,并不会因此得到改变。

  一般来说普通人在满足温饱时才会欣赏艺术,而真正艺术家自出生就有对美的独特感受,题主所提到的现象大多是因为当一种艺术文化逐渐被大众接受,难免会出现滥竽充数的东西。

  比如路易威登,我们都知道它是奢侈品,它的高仿也格外多,但是这并不影响路易威登本身的品牌底蕴,就算一时被理论和各种声音迷惑也不用担心,时间会帮我们擦净玻璃,看清橱窗中漂亮商品的真正模样。

  如果说听一首纯音乐,是耳朵的洗礼。那么读一首经典小众的诗。无论现代,古代,那么读到共鸣之处。便是一场心灵的交汇

  风吹着空旷的夜也吹着我,风吹着未来也吹着过去,我成为某个人,某间点着油灯的陋室。

  美国,安东尼,劳伦斯《我的爱人在夜里变成诗》

  她说流水一去不复返,再难回到这两岸间;那时美丽的女人,会陷入忧伤,孩子拉住她的手,但却不懂为什么,要把流水和我们的生活做比较。

  寄希望于和一个陌生人的无心之美,做偶然的,羞怯的邂逅?呵,你果真能在我们的笨拙中看到,邻居们想协助和爱的强烈愿望?

  等到器官都枯萎了。我会说我真的爱你,如果需要一个秘密为世人所知,我希望是这个。

  我有一个最迫切的愿望,我渴望遇见一个陌生人,一个陌生人,我渴望遇见他,像他渴望遇见我,我们交谈,但我们只是说出了对方要说的话。

  还有很多美丽,醉人的句子在我们心里存活着。一个诗人是天真,无邪,浪漫,才气的。他把人世间最五味成杂的味道用简单的言语描述。读之,心相印之。

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