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  • 秒速飞艇手机APP甚至体现个人品位
  • 本站编辑:admin发布日期:2019-01-07 19:39 浏览次数:

  自从在一次聚会中,西安姑娘“美君”偶然看到同桌一位MM耳朵上佩戴的一对明代红珊瑚制成的耳坠后,便对古玉新编饰品严重痴迷起来。当下的西安古玩界,与“美君”这样的爱好者对应的,自然是有一批对古玉新编饰品同样痴迷的制作者。

  王蓓钻研编配“古玉”饰品有四五年了,她的作品“受到一定人群的喜爱,但市场一直处于不温不火的状态,买方市场有限,大家都做得很辛苦。”一直以来,这类饰品还处于口口相传的朋友圈推广方式,大唐西市“珠玉琳琅”的主人李巧玲坦言,开始时往往是守株待兔,随着这类饰品认知度的提高,才开始逐渐有人寻踪而来。

  从2012年开始,情况有所改观,王蓓也在推广方式上做了一些调整。比如,除了手巧外,王蓓有一双美手,于是她便经常自己做手模,将制作的各种戒指和手链衬托得美轮美奂。一些玉簪、耳坠等饰品,也改变了以往的平面拍摄方式,直接穿戴起来,拍成立体化的图片给大家欣赏。

  “调动脑细胞,赋予其诗意,吸引人们的关注,继而希望能够激发购买欲望。”在微信的朋友圈里,对自己辛苦制作的首饰,王蓓经常配以一段美丽的文字。一块荷花形状的“古玉”,王蓓设计用金做托将其镶嵌,再以碧玺珠子搭配,“江南可采莲,莲叶何田田……”一幅荷塘景象跃然而出。

  记者了解到,目前,古玉新编饰品在买方和卖方市场的共同努力下,在西安正在吸引着越来越多人的关注,成为收藏界的新宠。收藏鉴赏家李国建介绍,从自己这几年在全国古玩市场的走访了解到,目前,这一收藏门类在经济发达的杭州、上海、重庆、北京等城市发展较快,虽然西安从去年到今年做的人越来越多了,但还只能算是刚起步。

  “古玉”为古代美石之泛称,具有质地细腻、色泽湿润、莹和光洁、冬不冰手、夏无激感等优点。业界有一种分法,“高古玉”一般是指战国和汉以前的玉器,明以前的玉器称为“古玉”,而将民国以后的玉石刻制艺术品称为“新玉”。但李国建认为,清末以前的玉器都可以称为“古玉”。“古玉新编饰品”就是指用这类美玉为原材料,经过现代人的再加工而创造出的具有自己独特价值的饰品,将中国传统文化中造型的美感和现代人对美的理解、现实需要融为一体。

  中国玉器的加工,可以追溯到6000年前的仰韶、红山文化,那时已经发现有玉龙玉盖等玉雕品。“在我国古代,佩戴‘玉’是身份、地位的象征,进而逐步成为封建礼制的重要表征。”李国建说,“古玉”所独具的历史、人文气息构成古玉新编饰品具有较高文物价值、文化价值的基础,甚至有些喜欢这类饰品的人正是看中了其权力光芒下的至高无上性。

  “古玉”本身就是中国文化符号的典型代表,这是此类首饰的基础特性。古玉新编饰品的第二个特性就是“独一无二”性,包括材料的不可复制性和制作技术的“唯一”性。因为即使是国际知名品牌的限量版,也不是“唯一”的,怎么解决这种对新奇的需要?“真正只有通过材料的不可复制性才能实现。”李国建说。

  另一面,制作这类首饰时,通常都需要用到中国传统“绳艺”,现实却是很多经典的绳艺都已经失传了。女孩岚岚从2012年开始研究各种绳结打法,为了一款典型的清宫廷的珊瑚珠串法,她找遍西安书院门、大唐西市等所有制作这类饰品的朋友,却无一人会编,最终,还是自己琢磨了好几个月,才有点门道了。

  “其中的浪漫任由你想象好了。”在“美君”眼里,神秘、无限想象则是这类饰品的第三个特点。“当我看到一件心仪的东西时,总会‘遥想公瑾当年,小乔初嫁了’般的乱想一通。”“美君”笑着说,“成百上千年的物件岂是简单的或喜或悲能说清的?”

  玩珠子的陆海潮也发现了此类饰品的价值,之前他是一颗一颗的卖,或者打包批量销售。一次偶然的机会,陆海潮发现一位同行将某颗珠子进行新编加工做成饰品后,不仅对珠子的美进行了大的提升,还能卖出好价钱,“单件卖不引起人注意,还可能滞销”。

  “很多时候还只是过过眼瘾。”“美君”告诉记者,因为自己才工作,收入不足以支撑自己对这类饰品的追逐,只好经常到朋友处看着人家加工,一块不起眼的古玉在一双双巧手中重新焕发出新的光彩,“那种过程本身就是很享受的。”

  古玉新编饰品的市场价格,首先取决于主要材料的价值。“古玉”本身价格就不菲,这不用说。所需配件上,比如在北京等地售卖的清代甚至是民国时期的各种丝绦、绶带都是很贵的。李国建介绍,“有的一个绳结开价就要六七千元,可其实绳子能值多少钱?关键是中国传统结艺面临失传的窘境,即便是现在有一些人可以研究其制作方法,也会由于制作的时间周期长,耐不住这种寂寞,往往放弃制作。”再者就是手工的价值。岚岚做了一款和田玉配红珊瑚的链子,除过技术本身,整工就需要花费一个月时间。

  随着中国经济的发展,“有钱人不断增多”,对饰品的追求厌倦了复数饰品(即机器化生产下造型相同的饰品,也包括生产同一款饰品的手工技术),李国建分析,“觉得自己带出去的首饰老跟别人撞车,就想要专属于自己的东西,体现自己的风格和特点,甚至体现个人品位。”

  让可能原本不起眼、零散的珠子、玉佩等产生新的美感,带来这么多的说道,这或许是古玉新编饰品诞生时远远没有料到的。李国建认为,种种因素构成了此等物件的独特价值,但目前,离大众眼中的“奢侈品”还有相当距离。

  “古香古色”是古玉新编首饰给人的第一感觉,显身却不扎眼,高贵却不张扬,随着佩戴者身体的动作一点点传递出温文尔雅的气息。“属于一种低调的奢华,”“美君”认为,“‘古玉’首饰集书卷气、诗画气和贵族气于一体,低调的奢华才是真正的奢华”。

  而这一特点,也是制作者们追求的基本效果。“最难的是设计造型和配色。”岚岚说,这是为“古玉”添彩之处,否则反而会让“古玉”本身的美感大打折扣。比如,简约并非适用所有场合,“古香古色”也不排斥复杂,审美在不同时期也会有不同变化,如何敏锐捕捉到这种需要等等,都是从业者们需要面对的挑战。

  “饰品搭配主要在色彩上。”李国建认为,这类饰品可以和中、西方文化都较好地融合,在国外淘宝时看到,很多饰品是中国人给欧洲做的,像范冰冰多次出席国际电影节时,不少礼服和饰品都具有中国元素,或是中西方混搭。

  “目前在市场中我所见过的设计,还都没达到我想象的那种效果,没有达到真正的可以称之为‘设计’的标准。”李国建有点遗憾,“我们仅是先行者,未来期望能吸引专业的饰品设计者参与其中,制作出既能体现中国传统文化,又能走向国际化的饰品。”

  “虽然热衷于这类饰品的人,可能本身并不是为了升值,只是注重个人实用需要,但从收藏的角度讲,其材料本身的不可复制性以及精美的设计制作组合就已经具备了多重收藏、投资价值。”李国建不忘提醒爱好者们,“这也是古玉新编饰品的未来”。

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